行善積德多施惠 先舍后得懂損益

聶紹崢

　　行善積德多施惠    先舍后得懂損益

　　——讀《易經(jīng)》下經(jīng)第四十二“風(fēng)雷益”卦“卦、彖、象、爻”辭有感

　　聶紹崢

　　“風(fēng)雷益(以下簡(jiǎn)稱(chēng)‘益’)”卦是《易經(jīng)》下經(jīng)繼41卦“山澤損”之后的第42卦，有增益和損益兩種含義。上卦(也稱(chēng)外卦)“巽”為木、為風(fēng)、為動(dòng)；下卦(也稱(chēng)內(nèi)卦)“震”為木、為雷、為電?！柏韵蟆笔秋L(fēng)聚而雷迅，雷激而風(fēng)烈，風(fēng)雷相助增益而勢(shì)不可擋的自然現(xiàn)象及其內(nèi)在規(guī)律。“益”卦雖與“損”卦一樣，都是乾受損坤受益，但意義卻完全相反。“損”卦是損下益上，上層增益是建立在下層受損之基礎(chǔ)上的，因而根淺枝搖；“益”卦卻截然不同，是損上益下，下層在上層的精準(zhǔn)扶貧下增強(qiáng)了活力和實(shí)力，因而，國(guó)基穩(wěn)固方可根深枝茂，社會(huì)彰顯一派生機(jī)勃勃的繁榮景象?！?/font>

　

(1.如圖所示↑益卦：積德行善之象，損上益下之意)

　

　(2.如圖所示↑益卦世應(yīng)、六親、五行)　　

　

　(3.如圖所示↑風(fēng)雷益卦六爻辭)

　

　(4.風(fēng)雷益卦六爻當(dāng)位、有應(yīng)如箭頭所示)

　　讓我們共同學(xué)習(xí)研討“益”卦“卦、彖、象、爻”辭的辭義內(nèi)涵，從中領(lǐng)悟一些對(duì)我們?nèi)松兄笇?dǎo)啟迪的真諦。

　　一、益卦卦、彖、象、爻辭：

　　1、卦辭：益，利有攸往。利涉大川。(注解：①.益：增益即利益。②.攸yōu：攸，有“疾走的樣子”之意。③.涉shè：徒步渡水。泛指渡水。④.大川：泛指源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的大河。)

　　2、《彖》曰：益，損上益下，民說(shuō)無(wú)疆。自上下下，其道大光?！袄胸?，中正有慶?！袄娲蟠ā保镜滥诵?。益動(dòng)而巽，日進(jìn)無(wú)疆。天施地生，其益無(wú)方。凡益之道，與之偕行。(注解：1.益：有增益、受益、損益之意。2.損上益下：損失上層(執(zhí)政黨及政府)利益而增益下層(讓利于民減免苛捐雜稅精準(zhǔn)扶貧。)3.無(wú)疆：無(wú)窮；永遠(yuǎn)。4.其道大光：這種道義要弘揚(yáng)光大。5.中正：正直；忠直。6.涉shè：徒步渡水，泛指渡水。7.偕xié行：相伴而行。)

　　3、《象》曰：風(fēng)雷，益。君子以見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。

　　【紹崢解讀】：益卦卦辭：益卦象征增益，有利往前進(jìn)發(fā)，利于渡越大江河流。

　　《彖傳》說(shuō)：增益的意思是損失上層而利益下層，民眾受益無(wú)窮。自上而下推行益德，其道義宜發(fā)揚(yáng)光大?！袄谕斑M(jìn)發(fā)”，卦中六二與九五爻當(dāng)位相應(yīng)中正吉慶。“利于涉越大江河流”，上卦巽木似船順?biāo)浦蹨h渡通暢。增益行動(dòng)順達(dá)，日進(jìn)增益無(wú)窮。正如天施恩澤大地受益滋生萬(wàn)物惠及八方一樣。大凡事物增益的現(xiàn)象和規(guī)律，都是與時(shí)俱進(jìn)隨時(shí)令的到來(lái)同步推進(jìn)的。(注解：彖tuàn：①.《周易》中斷卦之辭稱(chēng)“彖”。②.卜：判斷。彖吉兇。)

　　《象傳》說(shuō)：風(fēng)雷交加互動(dòng)，象征著增益。君子應(yīng)效法于此，見(jiàn)善美之德行就認(rèn)真效仿，有了過(guò)錯(cuò)便立馬改正。

　　一、益卦六爻爻辭：

　　1、初九爻辭：初九，利用為大作。元吉無(wú)咎。(注解：1.元：①.為首的，元兇，元首；②.開(kāi)始的，第一。2.無(wú)咎jiu：意是沒(méi)有過(guò)失、無(wú)所歸罪。)

　　《象》曰：“元吉無(wú)咎”，下不厚事也。

　　【紹崢解讀】：初九爻辭：初九，利于大有作為，起始吉利，沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。

　　《象傳》說(shuō)：“起始大有作為，沒(méi)有過(guò)錯(cuò)”，身處社會(huì)下層和事業(yè)起步階段，不能勝任大事。

　　2、六二爻辭：或益之十朋之龜，弗克違。永貞吉。王用享于帝，吉。(注解：1.十朋之龜：一曰神龜，二曰靈龜，三曰攝龜，四曰寶龜，五曰文龜，六曰筮龜，七曰山龜，八曰澤龜，九曰水龜，十曰火龜。古人用以占吉兇﹑決疑難的十類(lèi)龜，視為大寶。2.弗fú：“不”的同源字。3.永貞吉：永：長(zhǎng)也；貞：正也；吉：吉利。4.用享：即享用：使用某物得到物質(zhì)或精神上的滿足。)

　　《象》曰：“或益之”，自外來(lái)也。

　　【紹崢解讀】：六二爻辭：六二，饋贈(zèng)價(jià)值昂貴的十類(lèi)龜，無(wú)法辭謝。永遠(yuǎn)堅(jiān)守正道就能吉利。君王享用貢品來(lái)祭祀先帝，這是吉利的。

　　《象傳》說(shuō)：“有人饋贈(zèng)價(jià)值昂貴的十類(lèi)龜”，是域外的贈(zèng)與有利無(wú)害。

　　3、六三爻辭：六三，益之。用兇事。無(wú)咎。有孚中行。告公用圭。(注解：⑴.孚fú：①.信用；誠(chéng)信。②.使人信服。⑵.圭guī：古玉器名。圭是中國(guó)古代在祭祀、宴饗((xiǎng享)：宴飲。)、喪葬以及征伐等活動(dòng)中使用的器具，其使用的規(guī)格有嚴(yán)格的等級(jí)限制，用以表明使用者的地位、身份、權(quán)力。)

　　《象》曰：“益用兇事”，固有之也。

　　【紹崢解讀】：六三爻辭：六三，身處逆境遭遇兇險(xiǎn)之事求援救助。沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。應(yīng)心懷誠(chéng)信，中正前行，稟告王公手持玉圭。

    《象傳》說(shuō)：身陷絕境遭遇兇險(xiǎn)請(qǐng)求援助，這是理所當(dāng)然的基本常識(shí)。

　　4、六四爻辭：六四，中行。告公從。利用為依遷國(guó)。

　　《象》曰：“告公從”，以益志也。

　　【紹崢解讀】：六四爻辭：六四，中正慎行。稟告王公言聽(tīng)計(jì)從。利用依附君王遷都益民。

　　《象傳》說(shuō)：“稟告王公言聽(tīng)計(jì)從”，這是增益的志向使然。

　　5、九五爻辭：九五，有孚惠心。勿問(wèn)元吉。有孚惠我德。(注解：1.惠心：①.利民之心；②.明慧之心?；萃ā盎邸薄?.勿wù問(wèn)：①.勿：副詞，不，不要。②.勿問(wèn)：不要問(wèn)。4.元吉：開(kāi)端大吉。)

　　《象》曰：“有孚惠心”，勿問(wèn)之矣?！盎菸业隆保蟮轮疽?。

　　【紹崢解讀】：九五爻辭：九五，秉持誠(chéng)信惠及他人的善心。毫無(wú)疑問(wèn)開(kāi)端是大吉的。誠(chéng)信施惠幫人定會(huì)換來(lái)他人知恩報(bào)德于我。

    《象傳》說(shuō)：“持有誠(chéng)信施惠他人之心”，吉利是勿容置疑的。“投桃報(bào)李回報(bào)我的恩德”，是施惠益民的德行志向使然。

　　6、上九爻辭：上九，莫益之。立心勿恒。兇。(注解：1.立心∶立下心愿。2.恒héng：①.長(zhǎng)久；固定。②.恒心；恒久。)

　　《象》曰：“莫益之”，偏辭也?！盎驌糁保酝鈦?lái)也。

　　【紹崢解讀】：上九爻辭：上九，沒(méi)有人主動(dòng)增援助益。立下心志不能持之以恒，有兇險(xiǎn)。

　　《象傳》說(shuō)：“無(wú)人增益援助”，莫聽(tīng)片面言辭?！叭舯蝗斯簟?，說(shuō)明兇險(xiǎn)是從外部不招自來(lái)的。

　　【紹崢預(yù)測(cè)】：僅供參考↓

　　大象：暴風(fēng)雷電相交加，大顯聲威有增益；長(zhǎng)男長(zhǎng)女結(jié)姻緣，傳宗接代添兒孫。

　　運(yùn)勢(shì)：福星高照轉(zhuǎn)好運(yùn)，貴人幫扶事有成；行善積德樂(lè)助人，投桃報(bào)李自增益。

　　事業(yè)：勇往直前敢作為，大膽投入有增益；誠(chéng)信天下善待人，持之以恒必有成。

　　決策：群策群力忌武斷，博采眾長(zhǎng)聚人才；身遇逆境求幫助，貴人施救渡難關(guān)。

　　求名：樂(lè)善好施淡名利，毫不利己專(zhuān)利人；勿問(wèn)前程多施惠，名副其實(shí)自揚(yáng)名。

　　經(jīng)商：誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)贏市場(chǎng)，勿以小利而忘義；薄利多銷(xiāo)莫貪心，品牌代理效益增。

　　婚戀：一見(jiàn)鐘情天注定，廣結(jié)善緣多交際；先舍后得懂損益，志趣相投結(jié)連理。

　　筆者現(xiàn)任中國(guó)聶派易經(jīng)風(fēng)水研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)易經(jīng)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼資質(zhì)培訓(xùn)部風(fēng)水學(xué)教授，中國(guó)易經(jīng)風(fēng)水學(xué)會(huì)湖北分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼隨州易經(jīng)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，2010年入選中國(guó)百名易學(xué)專(zhuān)家，在第七屆、第九屆全球易學(xué)名人峰會(huì)暨中國(guó)易學(xué)風(fēng)水名師2012年2014年代表大會(huì)上被授予“中國(guó)杰出地理風(fēng)水學(xué)術(shù)權(quán)威獎(jiǎng)”和“2012易經(jīng)風(fēng)水學(xué)術(shù)研究杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”及“中國(guó)杰出姓名學(xué)四柱預(yù)測(cè)專(zhuān)家”稱(chēng)號(hào)，2017年被中華聶族宗親協(xié)會(huì)聘為風(fēng)水策劃首席顧問(wèn)，榮獲國(guó)家高級(jí)心理咨詢師執(zhí)業(yè)資質(zhì)?！　?/font>

   

   

   

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